1、知音之交--伯牙子期 2、刎颈之交--廉颇相如 3、胶膝之交--陈重雷义 4、鸡黍之交--元伯巨卿 5、舍命之交--角哀伯桃 6、生死之交－－刘备、张飞和关羽 7、管仲和鲍叔牙 8、忘年之交－－孔融和祢衡。
八拜之交是旧时候汉族社会的交际习俗，较好开始其实指的是世代有交情的两家孩子在谒见对方家长时的礼节。后来经过时间的推移，逐渐演变为了异姓结拜的兄弟姐妹。
这里的八拜之交分别指的是：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。接下来我们逐一来了解。
管鲍之交
这里的“管鲍”指的是公元前七世纪，中国春秋时期的政治家管仲与鲍叔牙。鲍叔牙相对比较富有，而管仲比较穷。但是他们之间彼此了解，相互信任。
他们合伙做生意，管仲因为家里比较贫困，所以出的本钱也没有鲍叔牙多。但是在分红的时候，管仲拿的却比较多。这让鲍叔牙手下的人十分不爽。鲍叔牙解释道：“不是他的原因，而是我觉得他家里生活困难，主动给他的”。
除此之外，好几次管仲帮鲍叔牙出主意办事，但是较好终事情不仅没有办成，甚至还被搞砸。鲍叔牙也从不生气，还安慰管仲，说道：“事情没有办好，与你出的主意没有关系，只是时机不好，你别介意。”
不论管仲做错了什么，鲍叔牙都从不他，还会替他向外人解释，极力掩盖管仲的缺点。管仲也觉得十分感动，叹气说道：“生我者父母，了解我的却是鲍叔牙啊”。就这样，两人之间深厚的友情，在后来也成为了中国代代流传的佳话。人们也用“管鲍之交”来形容自己与朋友之间彼此深厚的情谊。
知音之交
“知音”就是知己的意思。在这句话中，说的是俞伯牙与钟子期之间的情谊。
一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。这天晚上，俞伯牙望着空中的明月，突然琴兴大发，便拿出随身携带的琴，专心致志弹了起来。
就在沉醉之时，忽然看到有一个人站在岸边一动不动。俞伯牙心想这人到底为何而来？“先生，不必疑心，我是来打柴的。刚好听到您在这弹琴，被您的琴声吸引，不由得站在这里听了起来”。站在岸边的人说道。
俞伯牙心想，一个打柴的懂什么？于是便问道：“那你说说，我弹是什么曲子？”打柴人笑了笑，回答道：“您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱。”
俞伯牙不禁大喜，忙邀请打柴人上船细谈。两人一边弹一边聊。这也让俞伯牙十分感动，之前从没有人能听得懂自己的琴声。后来经过询问知道打柴人的名字叫做钟子期。两人约定来年中秋再在这里相会。
只是可惜，排名较好年俞伯牙如约来到了汉阳江口，但却迟迟没有等来钟子期。经过打听才得知，钟子期因染病不幸去世。在临终前留下遗言，将坟墓修在江边，到了相会的这日子，就可以听到俞伯牙的琴声了。
俞伯牙得知后，万分悲痛。来到钟子期的坟前一边弹奏，一边悲伤说道：“其中一个的知音不在人世了，我这琴还弹给谁听呢？”此后破琴绝弦，再也不弹琴了，以此来纪念自己的知音。
刎颈之交
这说的是廉颇与蔺相如的故事。战国时期蔺相如凭借自己的聪明才智，带着稀世珍宝与氏出使秦国，后来完璧归赵，受到了赵王的赏识，被封为上大夫。
再到后来又被封为上卿，比将军廉颇的地位还要高一些。这下廉颇有些不乐意了，他觉得自己为赵国拼杀前线，应该是排名较好大功臣。而蔺相如只是凭借一张嘴，就官居自己之上，后来便处处排挤蔺相如。
但蔺相如并没有跟他作对，处处忍让，见了廉颇都会主动让行。这让廉颇十分惭愧，便坦胸露乳，背负荆条，亲自登门向蔺相如请罪。后来两人成为了共患难的朋友，齐心为国效力。
舍命之交
这个词说的是西汉左伯桃与羊角哀的故事。当初两人结伴到楚国去见楚庄王，但不幸的是途中遭遇大雪天气。左伯桃为了成全朋友，便将衣服与粮食全部给了羊角哀，自己躲到空树中自杀。所以后世将这种深厚的友谊称为“舍命之交”。
胶漆之交
顾名思义，胶与漆是两种十分具有黏性的物品，这两种东西一旦粘在一起，那是无论如何都撕不开的。这一词讲的是陈重与雷义如胶似漆的感情。
两人都是东汉年间品德高尚的君子。他们在年少的时候就一起读书。后来当地太守举荐陈重为孝廉。但陈重却要将功名让给雷义，申请十余次都没有得到批准。
排名较好年雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。后来雷义官拜尚书侍郎，一同撩犯事，受到了处罚。雷义得知后表示愿意独自受罚。陈重也弃职进京，表示愿意为雷义赎罪。较好终两人都被罢免，一起回乡。
两人的感情也让很多人为之感动，后人称赞两人如胶似漆，肝胆相照。
鸡黍之交
这个词讲的是范式与张劭的事迹。两人都是东汉时期的名士。在上学的时候两人就建立了十分深厚的情谊，但后来因为范式要回乡，他在走之前承诺两年之后会拜访张劭以及张劭的母亲。
两年后范式也如约前往。再后来张劭去世，到下葬那天棺材都迟迟没有入土，一直等到范式来之后，才亲手拉着牵引灵柩的大绳，灵柩才顺利下葬。后来他又独自留在坟地，为元伯修坟种树后才离开。
鸡黍在这里代表的是守信的意思，用来形容两人即便相隔千里，仍旧会如约完成对方的心愿。
忘年之交
这一词出自《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”忘年之交指的就是不是同一辈分，但情谊深厚的朋友。
这里说的是孔融与祢衡。孔融喜欢文学，博览群书。而祢衡从小就能言善辩。孔融很喜欢祢衡的才学，而祢衡也觉得和孔融惺惺相惜。
当时孔融已经50岁，但祢衡才不到20岁。但两人却成为了很好的朋友，也就是后来人们所说的忘年之交。
生死之交
相信大家都一定听过这样 一句话：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。这里一共涉及到了三位人物：刘备、张飞、关羽。
一位是皇室后裔，一位是逃难勇士，一位是地方财主。三人相识于江湖，相交于江湖，结为生死之交。同心协力，上报国度，下安黎庶。他们可以抛弃一切，真心诚意同舟共济。绝不同床异梦，只会齐心协力。这样的真感情也让后世所敬仰，是生死之交的典范。
珍惜每一段缘
以上就是古代的“八拜之交”。他们那种深厚的情谊，愿意为了朋友牺牲一切的真感情，是值得我们每一个人反思与学习的。
人与人之间能够彼此相识、相知、相惜，这是一种缘分，也是一种福分。如果一生能遇到几个这样的朋友，可以互相倾诉心事，互相疗伤，互相支撑，我们应该珍惜。
平日里有酒有肉时的好兄弟并非真正的好兄弟，只有当在你狼狈扑街的时候，还愿意为你赴汤蹈火的人，这才是真正的生死之交。这是值得你一辈子珍惜的朋友。
八拜之交，原指旧时汉族社会交际习俗。表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。
后来八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
成语解释
八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节。古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜。
交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八拜之交，指结拜为异姓兄弟姐妹关系。比喻关系极为密切。
成语出处
邵伯温《闻见前录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：‘汝父吾客也，只八拜。’稷不获已，如数拜之。”
八拜为向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜的亲缘缔结，或者异姓兄弟结拜的仪式，表示无论何地我们都生死与共。
其实也可理解为八交：知音之交、刎颈之交、胶膝之交、鸡黍之交、舍命之交、生死之交、管鲍之交、忘年之交。
1.
知音之交，俞伯牙和钟子期（高山流水）。
2.
刎颈之交，廉颇和蔺相如（负荆请罪）。
3.
胶膝之交，陈重和雷义。
4.
鸡黍之交，张元伯和范巨卿。
5.
舍命之交，羊角哀和左伯桃（舍己全友）。
6.
生死之交，刘备和张飞和关羽 （桃园三结义）。
7.
管鲍之交，管仲和鲍叔牙。
8.
忘年之交，孔融和祢衡 （另一说范云和何逊）。
郭德纲八拜之交指的是知音之交--伯牙子期之交；刎颈之交--廉颇相如之交；胶膝之交--陈重雷义之交；鸡黍之交--元伯巨卿之交；舍命之交--角哀伯桃之交；生死之交--刘备、张飞和关羽之交；管鲍之交--管仲和鲍叔牙之交；忘年之交--孔融和祢衡 之交。“八拜之交”中的八拜原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交则是友谊的意思。泛指结拜的兄弟姐妹。
1.出处
“八拜之交”语出《紫钗记·吹台避暑》:“俺二人以八拜之交,同三军之事。
2.含义
俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜。八拜之交应该是指对结义双方长辈行八拜之礼,正式结为金兰之好。
3.具体内容
排名较好拜：伯牙子期知音之交
排名较好拜：廉颇相如刎颈之交
排名较好拜：陈重雷义胶漆之交
排名较好拜，元伯巨卿鸡黍之交
排名较好拜：角哀伯桃舍命之交
排名较好拜：刘关张生死之交
排名较好拜：夷吾叔牙管鲍之交
排名较好拜：孔融祢衡忘年之交
4.典故
在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。